清明节习俗和禁忌
清明
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 ，中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
清明
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日，它既是二十四节气之一，又作为一个民俗节日而传承着种种风俗活动。2006年5月20日，清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
最初，清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气。《淮南子·天文训》记：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。”《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好季节。那么，这种标志物候变化、敦促春耕的节气，是怎样变成以祭奠祖先为中心的综合节日的呢?
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
从清明到清明节的演变
节日与节气不同，节气是时序的标志，而节日则包含着某种风俗和纪念的意义。二十四节气是我国古代的一项重要历法，反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，其划分和确立经历了一个漫长的过程，但大致在战国时期即已齐备起来。清明节作为一个节日，它的出现则稍晚一些，且有一个逐渐演变的过程。
战国秦汉时：清明节气前一两天的寒食节实际上是“清明节”，寒食节才是祭扫坟墓、祭拜祖先的节日。
唐代时：由于清明节气距寒食节很近，朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，首次将清明节列入国家法定假日。唐玄宗将清明节扫墓正式编入了国家礼典，属于当时的“五礼”之一。虽然此时的清明节还是寒食节的一部分，但已逐渐和寒食节混称。
宋元时：清明节逐渐取代寒食节的地位，形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。宋《东京梦华录》载：“寒食第三日，即清明节矣，凡新坟皆用此日拜扫，都城人出郊……四野如市，往往就芳树之下或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”
可见，清明节扫墓已是秦以后的事，到了唐朝才盛行；宋人则借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐，寓嬉乐于哀痛之中。清明节的习俗活动是后人慢慢附加上去的。
祭祖扫墓
清明节是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子，“祭之以礼”，为逝去的祖先、亲人，送上自己的思念。在我国古代，清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都在这一节日祭拜先人亡魂。
据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者不限阶层，也不限男女和人数，往往倾家出动，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
清明节是慎终追远、缅怀先人的传统节日，通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思与敬慕。海外侨胞、华裔等也在清明节回乡祭祖，寻找自己种族与文化的归属，也表达了其铭记传统、不忘故土的爱国之情。清明祭祖扫墓不仅仅是个人的事情，还关乎中华民族优秀文化的传承，与传统的祖先崇拜、孝文化之间有着深刻的联系，体现了人们对祖先的感恩、对血脉责任的认同，确保中华民族的优秀文化和共同记忆，得以不忘初心、代代相传。
清明习俗
清明除了祭祖扫墓，还有多姿多彩的户外运动，是人们拥抱春天的大好时光。那么，清明节有哪些习俗呢？
| 踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。 |
| 荡秋千是古代清明节习俗。古时的秋千多用树枝为架，再拴上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神。 |
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏，类似今日的足球。 |
| 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。中国自古就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫“植树节”。植树风俗一直流传至今。 |
| 清明节时，人们插柳戴柳，主要是为了辟邪和赞扬春天的生命力。节日当天，人们有的是在门口或屋檐前插柳枝，有的在头上戴柳圈，还有的地方女子头上簪柳、男子身上配柳。 |
| 古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传·昭公二十五年》：“季、郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金距。” 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。人们把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，让风筝飞走，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 清明习俗 清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。 |
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。祭祖扫墓的同时，清明也是个踏青游玩的好时节。约上好友，一起走向那春暖花开的地方，多多感受生命、自然的美好，烦躁的心情肯定能得到适当的放松。
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祭祀禁忌
了解了这些文化内涵，有助于我们记住清明祭扫的一些讲究和禁忌。
禁忌之一：不要破坏墓地的庄重氛围。古人讲究事死如事生，先人长眠之地，轻易不要搅扰，墓碑一旦立下之后就不能再动，除非迁坟。
也不要在墓前放置过于艳丽、凌乱的物品。如果坟头长草，尽量予以清除，这既是保证肃穆氛围，也是避免植物根系破坏墓葬。
禁忌之二：祭祀食品不要糊弄。肉要切的方正，古代皇家祭祀的胙肉都是方正的肉块。如果用鸡鱼之类的，那就用整只，千万不能剁开。
如果想借鉴古代的祭祀方法，也不要搞得太出格，朴素一点，用整块的某一样肉即可。其他的祭品，水果色泽形状要合适，糕点类的宜精不宜多，用杯盘盛放的，则要摆整齐。
禁忌之三：不要穿大红色衣服。红色是吉服颜色。其他的色彩过于艳丽的也不要穿，最好穿着素色衣服，以示对先人的尊重。
禁忌之四：禁止在墓地嬉笑和议论先人。带小孩子去的，一定要提前叮嘱好，不能笑嘻嘻的，这是对先人的亵渎。
对一些生前可能有些仇怨的亲族，也不要在这种时候说什么，毕竟人死为大。
禁忌之五：不要参与别人家的祭祀活动。慎终追远，针对的是自己的祖先，外姓人表示尊重可以找单独的机会拜望，但不宜在这一天参与。
禁忌之六：身体不好的人不宜扫墓。比如身有大病、正在怀孕的妇女，没有十分必要，可以不用参加。因为墓地气氛毕竟比较沉重，会压抑人的精神，造成情绪低落或悲伤。
身体状况不好的，有可能会造成一定不利影响。当然也有的“迷信”说法，认为墓地的气不利于生人，阳气虚的人去了会被邪气干扰。
所以年龄小于6岁的幼儿不要带去墓地。对这种说法，也没必要去辩驳什么，我们还是尊重几千年来的传统。
禁忌之七：不要在墓地拍照。一则祭扫活动性质比较特殊，与日常的其它活动不一样，没必要拍照纪念。
二则墓地的环境不管对谁来说，都比较晦气，留着照片徒然给人留下不好的印象。
禁忌之八：烧化纸钱不能草草了事。纸钱、元宝之类的东西，尽量摊开焚化，确保烧尽，不要留纸片。这既是对先人尊重，也是防范山林火灾的现实需要。
禁忌之九：不能在清明这天以发覆额或是买鞋。这些都是所谓的迷信说法。
额头是人的神灯所在，盖住了会影响人的阳气发挥。鞋则是邪的谐音，不要在这一天主动招惹邪气。
禁忌之十：不要随意更换祭扫时间。最好是在一天中阳气最足的时候，也就是上午9点到下午3点之间。
不要太早或太晚，否则光照不足，墓地的气氛也挺吓人的。更不要提前或推后一天，这样就失去了祭扫的特殊意义。
当然对于先人制定并传承下来的祭祀禁忌和传统，要批判的继承，祭祀时既要做到不失礼仪，同时也要注意环保、安全、文明祭祀。
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